კრისტოფერ ჰიტჩენსის წმინდა ღირებულება: ვიკი, დაქორწინებული, ოჯახი, ქორწილი, ხელფასი, და-ძმა

2024 ავტორი: Lewis Russel | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 06:08

კრისტოფერ ერიკ ჰიჩენსის წმინდა ქონება 2 მილიონი დოლარია

კრისტოფერ ერიკ ჰიჩენსის ვიკი ბიოგრაფია

კრისტოფერ ერიკ ჰიჩენსი (13 აპრილი 1949 - 15 დეკემბერი 2011) იყო ბრიტანელი ამერიკელი ავტორი, პოლემიკოსი, დებატები და ჟურნალისტი. მან წვლილი შეიტანა New Statesman-ში, The Nation-ში, The Atlantic-ში, The London Review of Books-ში, The Times Literary Supplement-სა და Vanity Fair-ში. ჰიტჩენსი იყო ოცდაათზე მეტი წიგნის ავტორი, თანაავტორი, რედაქტორი და თანარედაქტორი, მათ შორის ესეების ხუთი კრებული და კონცენტრირებული იყო სხვადასხვა თემებზე, მათ შორის პოლიტიკაზე, ლიტერატურასა და რელიგიაზე. თოქ-შოუებისა და ლექციების ძირითადი ნაწილი, დებატების კონფრონტაციული სტილი მას აქცევდა როგორც ქებას, ისე საკამათო ფიგურას. რიგ საკითხებზე თავისი საპირისპირო პოზიციით ცნობილი ჰიჩენსი აკრიტიკებდა ისეთ საზოგადო მოღვაწეებს, როგორებიც არიან დედა ტერეზა, ბილ კლინტონი, ჰენრი კისინჯერი, დიანა, უელსის პრინცესა და პაპი ბენედიქტ XVI. ის იყო ავტორის პიტერ ჰიჩენსის უფროსი ძმა. დიდხანს ახასიათებდა საკუთარ თავს, როგორც სოციალისტს და მარქსისტს, ჰიჩენსმა დაიწყო დაშორება ჩამოყალიბებული პოლიტიკური მემარცხენეობიდან მას შემდეგ, რაც მან უწოდა დასავლური მემარცხენეების „მშვიდი რეაქცია“რუშდის საქმეზე, რასაც მოჰყვა ბილ კლინტონის მემარცხენე ჩახუტება და "ანტი-ომის" მოძრაობის წინააღმდეგობა ბოსნია-ჰერცეგოვინაში ინტერვენციის მიმართ - თუმცა ჰიჩენსმა არ დატოვა თავისი პოზიცია The Nation-ისთვის წერის დროს 9/11-მდე და განაცხადა, რომ გრძნობდა, რომ ჟურნალი მივიდა პოზიცია, რომ ჯონ ეშკროფი უფრო დიდი საფრთხეა, ვიდრე ოსამა ბინ ლადენი. 11 სექტემბრის თავდასხმებმა ის „აღაფრთოვანა“და ყურადღების ცენტრში მოაქცია „ბრძოლა ყველაფერს შორის, რაც მიყვარს და რაც მძულს“და გააძლიერა ინტერვენციული საგარეო პოლიტიკა, რომელიც დაუპირისპირდა „ისლამური სახის ფაშიზმს“. მისმა მრავალრიცხოვანმა რედაქციებმა ერაყის ომის მხარდასაჭერად გამოიწვია ის, რომ ზოგიერთმა მას ნეოკონსერვატორად შეარქვეს, თუმცა ჰიჩენსი ამტკიცებდა, რომ ის არ იყო "არანაირი კონსერვატორი", ხოლო მისმა მეგობარმა იან მაკევანმა აღწერა იგი, როგორც ანტიტოტალიტარული მემარცხენეობის წარმომადგენელი. მართლაც, 2010 წელს BBC-ის ინტერვიუში მან განაცხადა, რომ ის "ჯერ კიდევ მარქსისტია". რელიგიის ცნობილმა კრიტიკოსმა და ანტითეისტმა თქვა, რომ ადამიანი "შეიძლება იყოს ათეისტი და სურდეს, რომ ღმერთის რწმენა სწორი ყოფილიყო". „ანტითეისტი, ტერმინი, რომლის გავრცელებასაც ვცდილობ, არის ადამიანი, რომელიც შვებას განიცდის, რომ ასეთი მტკიცების არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს“. ჰიტჩენსის აზრით, ღმერთის ან უზენაესი არსების ცნება არის ტოტალიტარული რწმენა, რომელიც ანადგურებს ინდივიდუალურ თავისუფლებას და რომ თავისუფალმა გამოხატვამ და მეცნიერულმა აღმოჩენამ უნდა შეცვალოს რელიგია, როგორც ეთიკის სწავლებისა და ადამიანური ცივილიზაციის განსაზღვრის საშუალება. მისი ანტი-რელიგიური პოლემიკა, New York Times-ის ბესტსელერი, ღმერთი არ არის დიდი: როგორ რელიგია წამლავს ყველაფერს, გაიყიდა 500 000-ზე მეტი ეგზემპლარი. ჰითჩენსი გარდაიცვალა 2011 წლის 15 დეკემბერს საყლაპავის კიბოსგან წარმოქმნილი გართულებების გამო, დაავადება, რომელიც მან აღიარა, რომ უფრო სავარაუდო იყო. მოწევისა და ალკოჰოლისადმი მისი მთელი ცხოვრების მანძილზე მიდრეკილების გამო.,